Os Arquivos da Igreja: memória e identidade

Cuidar os arquivos da Igreja pode parecer um contra-senso, uma ausência de prioridades, em estruturas em que a pastoral é o seu múnus por excelência, em que a união com Cristo é a sua missão fundamental (Lumen Gentium, 3).
Acresce a este facto, um tempo marcado pela afirmação de um modo de estar em sociedade centrado no usufruto imediato de bens e numa lógica do lucro, tendo por consequência o actual quadro económico e financeiro em que as pessoas têm de ser a prioridade por excelência. Neste aspecto, e no quadro da sua missão caritativa, a Igreja teve e tem um papel fundamental. Qual será, então, a importância dos arquivos da Igreja? Em que aspectos, e sobre que fundamentos, se poderá dizer que urge preservá-los e enquadrá-los numa pastoral da Cultura?!
A novidade do Cristianismo, realidade vivida em Cristo que se faz presença continuada na história da humanidade, faz-nos perceber que a Fé, dimensão plena de beleza e mistério, é perpassada pelo testemunho de homens e mulheres que, na sua acção e testemunho, foram Cristo para os outros. A importância pastoral dos arquivos radica no facto de eles serem o lugar de memória das comunidades cristãs e de terem a particularidade de registar o percurso feito pela Igreja ao longo de séculos, em cada uma das realidades que a compõem, cultivando a memória da sua vida e dando eco da sua dimensão evangelizadora. Como diria Paulo VI, nos arquivos eclesiásticos são conservados os traços do transitus Domini na história dos homens.
Coincidindo no reconhecimento da importância do património histórico-cultural da Igreja enquanto repositório das fontes do desenvolvimento das comunidades cristãs, nas suas acções de carácter litúrgico e sacramental, educativo e assistencial, realizadas ao longo dos séculos e ainda hoje actuantes; e no reconhecimento da importância e necessidade da transmissão enquanto memória da evangelização e instrumento de pastoral, ousemos descobrir-nos nesta radicalidade de procurarmos ser, de há dois milénios para cá, rostos de Cristo. Na verdade, uma instituição que esquece o próprio passado, dificilmente consegue configurar a sua função entre os homens dum determinado contexto social, cultural e religioso. Nesse sentido, os arquivos, conservando os testemunhos das tradições religiosas e da praxis pastoral, têm uma intrínseca vitalidade e validade. Eles contribuem de maneira eficaz para fazer crescer o sentido da pertença eclesial de cada uma das gerações (Cf. IGREJA CATÓLICA. Comissão Pontifícia para os Bens Culturais da Igreja – Os Bens Culturais da Igreja. Lisboa: Paulinas, 2000, p.79.).
E se é verdade que a expressão da fé através da cultura e de uma cultura que ilumina a fé é um campo que avança lentamente, também é verdade o que nos disse João Paulo II ao referir que uma fé que não se transforma em cultura é uma fé mal assumida, mal compreendida e não completamente vivida.
Sejamos capazes e audazes de actuar junto do nosso património documental para testemunharmos, com propriedade, esta dimensão que perpassa a nossa história e identidade: a nossa vocação de Filhos de Deus.

Publicado na edição do Jornal Voz da Verdade de 15 de Março de 2009